miércoles, 29 de marzo de 2017

Presentación libro “La semilla del folclore” Biblioteca Nacional de Chile


Presentación libro “La semilla del folclore” Biblioteca Nacional de Chile.

Escrito por la historiadora Karen Donoso Fritz con motivo del lanzamiento del libro “La Semilla del Folclore. Cultores de San Vicente de Tagua Tagua”, realizado en la Sala América de la Biblioteca Nacional, el jueves 16 de marzo de 2017.

“La semilla del folclore”.
Cultores de San Vicente de Tagua Tagua.
Autores: Diego Barrera y Felipe Valdés.

La obra que hoy celebramos, representa el final de una larga etapa de investigación que han desarrollado dos sanvicentanos apasionados por su tierra y que han buscado y utilizado todos los medios disponibles para traernos y relevar la cultura de San Vicente de Tagua Tagua.


Amador Cárdenas Paredes por Marcos Acevedo Encina. Chilhué.


 Con mucha alegría y esperando que estos aportes sigan en el tiempo, acogemos a nuestro amigo Marcos Acevedo Encina, director del Grupo Chilhué, con una larga trayectoria entregando un gran aporte a nuestro folclore, la música, la coreografía, la puesta en escena que aporta a la música y a la danza, no olvidando sus raíces.


Recabarren. "Don Reca" en varios tiempos, Parte 6.



Continuamos con este interesante artículo de Iván Ljubetic V., profesor de Historia, titulado "Don Reca en varios tiempos"
Texto que aparece en la Revista Araucaria Nº 35 del año 1986.

Para ustedes, escribe Iván Ljubetic V. 


Folclore Infantil. Parte 8. Rimas o Retahilas de Juego.


En nuestra colaboración con los profesores y parvularias, hemos publicado textos relacionados con nuestro folclore, para que nuestros docentes tengan información, para aplicarlas en sus enseñanzas a los niños chilenos.

Se que los textos, a los cuales me remito, son muy antiguos, pero uno no pierde las esperanzas, que todavía puedan aplicarse a los niños de hoy, esto lo sé por experiencia propia, al ver a mis nietas, sobrinas-nietas, que con amigas del pasaje, juegan a muchos de los juegos que estoy publicando en FyCCh., así que con este "respaldo" por personas que saben de juegos, seguiré en esto.


viernes, 24 de marzo de 2017

Fernando Ojeda Mendoza.

Nos escribe nuestro amigo César Huapaya Amado, con una noticia para nuestros amigos Decimistas, falleció nuestro querido Hermano Mayor FERNANDO OJEDA MENDOZA, nos adherimos a este pesar que enluta a nuestro folclore latinoamericano, y en especial a nuestros amigos del Perú. Acá el correo llegado a FyCCh.




HERMANOS DECIMISTAS

Hoy 24.03.2017, en la madrugada, falleció nuestro querido Hermano Mayor FERNANDO OJEDA MENDOZA, según comunicación de una de sus hijas.

Fernando Ojeda Mendoza nació en los Barrios Altos - Lima el 30.05.1926. Integrante de la Agrupación Decimistas del Perú - ADEP; participó en innumerables encuentros nacionales y todas las versiones de la Maratón de la Décima (10 horas). Que descanse en Paz.

domingo, 19 de marzo de 2017

Música Popular Chilena, Parte 3.

Seguimos en este artículo de la Música Popular Chilena, esta vez en la tercera parte, con Juan Pablo González, que documenta su visión de este interesante tópico.

Vertientes de la Música Popular Chilena.

Juan Pablo González.

duo_rey_silva135.jpgEl folclore campesino chileno, practicado anónimamente a lo largo de la vida del   país, comenzó a ser difundido masivamente en Chile a       partir de la década de 1920, a través de la radio, el disco y los espectáculos en vivo. La difusión del folclore impulsó el desarrollo de la industria musical nacional, posibilitando así el surgimiento de una música popular chilena urbana.
De este modo, el folclore campesino, junto con ser conocido en la ciudad, contribuyó al nacimiento de corrientes urbanas de raíz folclórica, como la "música típica", el Neofolclore, la Nueva Canción Chilena y la música de proyección folclórica.
"Arriando un Piño", Los Provincianos.


En esta "urbanización" del folclore, los músicos chilenos han utilizado recursos composicionales e interpretativos que suponen un intento
 de modernización o renovación de las tradiciones folclóricas nacionales. Al mismo tiempo, ellos han pretendido salvaguardar esa tradición desde el interior de la cultura de masas, proceso que es entendido y aceptado de distinta manera por los diversos sectores sociales del país.
"Bajo el sauzal", Los 4 Huasos.
   

En efecto, mucho se ha discutido en Chile sobre la representatividad social de la "música típica", la legitimidad del concepto de Neofolclore, la
identidad nacional de la Nueva Canción o el valor educativo de la proyección folclórica. Sin que aún nos pongamos de acuerdo, las corrientes de raíz folclórica de la MPC (Música Popular Chilena) continúan alimentando los sueños, actitudes y opiniones de nuevas generaciones de chilenos.

Música Típica.

los_provincianos134.jpgLa incorporación de géneros del folclore a la música popular urbana ha sido una constante en la música latinoamericana. Esta incorporación
supone cambios estilísticos y funcionales respecto de la fuente original, debido a los procesos de estilización y masificación que experimenta
el folclore al llegar a la ciudad. La estilización del folclore campesino chileno fue emprendida por sectores urbanos ligados al campo por su
condición de inmigrantes o dueños de tierras, en un intento por desarrollar símbolos propios de identidad nacional.

De este modo, se formaron distintas agrupaciones vocales con acompañamiento de guitarras, acordeón y/o arpa, destacándose cuartetos como Los Cuatro Huasos (1927), Los Huasos Quincheros (1937) y Los Provincianos (1938). Estos grupos fueron creados por estudiantes universitarios que luego compartieron la actividad artística con sus carreras profesionales. (1)
los_4_huasos.jpg

Los cuartetos de huasos universitarios hicieron de la tonada el género principal en su estilización del folclore, por constituir un género lírico, de estructura flexible y sencilla, y por poseer un gran arraigo en la cultura nacional. De este modo, la tonada es refinada con arreglos e interpretaciones pulidas, desarrollándose un estilo de ejecución virtuoso en la guitarra, con rápidas introducciones y punteos de terceras, y en el arpa, con arpegios de estilo paraguayo. Con esta estilización, la "música típica" se consolidó como música de espectáculo, adecuada al medio urbano nocturno de boites y restaurantes. (2)
los_huasos_quincheros_ecran.jpg

(1) La predominancia de voces masculinas en los grupos urbanos de música folclórica se ha mantenido hasta el día de hoy, sin embargo
durante las décadas de 1940 y 1950 reinó la voz femenina en la intepretación de la tonada, con cantantes como Rosita Serrano, Ester Soré y Silvia Infantas.

 (2)  El estilo de ejecución y el arpa paraguaya fueron introducidos en Chile por el arpista chileno Alberto Rey a mediados de los años cuarenta.

Bibliografía: Música Popular Chilena 20 Años, 1970-1990; que tiene como editores a Alvaro Godoy y Juan Pablo González,publicado por el departamento de Programas Culturales de la División de Cultura del Ministerio de Educación. Año 1995.

 Fotografías: 1) Dúo Rey Silva, Revista Ecrán. 2) Los Provincianos, del libro Música Popular Chilena 20 años. 3) Los 4 Huasos. 4) Los Huasos Quincheros, Revista Ecrán.

(Ir a Música Popular Chilena. Parte 4)

sábado, 11 de marzo de 2017

Fallece Ángel Cereceda Parra, Ángel Parra.


Hoy sábado 11 de marzo de 2017, a los 73 años fallece nuestro artísta Ángel Parra, cuyo nombre completo es Ángel Cereceda Parra, nacido en Valparaíso, Cerro Barón (Chile) en 1943. Hijo de Violeta Parra, artísta y compositora chilena y de Luis AlfonsoCereceda Arenas, maquinista de FF.EE. y dirigente comunista.